JICARAS TRISTES PDF

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Author:Arakus Mazugis
Country:Cyprus
Language:English (Spanish)
Genre:Marketing
Published (Last):11 March 2018
Pages:14
PDF File Size:15.9 Mb
ePub File Size:15.31 Mb
ISBN:310-9-53459-186-6
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Price:Free* [*Free Regsitration Required]
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Solo podemos experimentar sin haber vivido si hemos realizado esas experiencias de manera virtual. Tal es el papel educativo de las ficciones, que nos conmueven, trastornan, animan, cambian, y por eso nos cultivan, al hacernos experimentar sucesos que vivimos como si fueran casi reales, sabiendo que no tienen ninguna realidad. Se trata, pues, de un juego. Jugar es siempre, en efecto, jugar a no jugar, fingir tomar en serio lo que sabemos perfectamente que no lo es. Pero no todos los juegos nos procuran una experiencia de la vida: solo nos cultivan las ficciones que nos invitan a jugar el papel de otros hombres, en otras situaciones, para otras vidas posibles.

Esta actitud se basa en dos ideas. Si es buena lo es gracias a haber resistido a tantas tentaciones y tantos vicios que ha quedado ya curada contra cualquier enfermedad moral. Si no ha sido destruida ha de ser indestructible. Y si es mala, ahora es incurable: no existe entonces profilaxis que valga, puesto que el mal es endocrino. Sentir, imaginar, es dejarse llenar y casi obsesionar por lo que experimentamos, mientras que permanecemos siempre casi ausentes de lo que entendemos o solo concebimos.

Por consiguiente, el asunto, el tema, el argumento no es lo que importa en ellos. En lo que experimentamos entonces no hay nada que no venga de nosotros.

Nuestra propia vida, nuestra propia afectividad se difractan tantas veces como personajes diferentes desfilan. Somos nosotros quienes inventamos y creamos. El tiempo de lectura es un tiempo que creamos cuando queremos, hasta el punto de que podemos leer el final de un libro antes de haber acabado su primer capitulo. El tiempo del cine es a la vez el de la inminencia y del encuentro. Al leer somos nosotros quienes constituimos cada personaje, poco a poco.

En el cine, a la inversa, cada personaje se impone desde el primer momento, ya constituido completamente. Al leer lo imaginamos. Actividad y pasividad Estas reflexiones contribuyen a manifestar que toda la actividad que necesita la lectura se vuelve pasividad en el cine.

Saben que todo lo que se ve esconde algo. No lo recordamos porque no lo hemos visto nunca. Las palabras de una novela no nos representan nada concreto y particular.

Si imaginar es representarse una cosa a pesar de su ausencia, al leer no imaginamos nada: esquematizamos. De esta manera podemos comprender que no entendemos el amor de las novelas al habernos enamorado previamente, sino al contrario: es al habernos enamorado tantas veces en las novelas como hemos aprendido a querer.

Nunca experimentaremos en la vida sentimientos tan puros y absolutos como en las novelas. Solo se imita la apariencia de unos individuos: actitudes, gestos, acento, forma de vestir Completamente diferente resulta la influencia de la literatura. Ya que no nos muestra nada exterior, no hay nada externo que sus personajes nos inviten a imitar.

Si, por ejemplo, admiro a Fabrice del Dongo, no voy a imitarlo a la hora de elegir mis corbatas o al mirar a las mujeres. Publicado por.

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